右边爲“言”，左边爲“兼”。言爲心声，指言词不自满，有而不居；兼爲两者互合，指屈己尊人，调和互存。谦，是指言敬而礼让合二爲一。古语云：“满招损，谦受害。”但是如今只宣扬竞争认识，有时在竞争中无所不必其极，关于古来的“谦和”一套视若敝履，时常因而酿出各种“天灾”。殊不知，竞争中更需求的是谦和之举。谦和，非是怕事，而是有度。6、心 一个勾把三点水勾起来是爲心。老子云：“上善若水”。所以，心要装满仁慈，充溢柔情。人皆有心，心要向善，世界才会变得美妙。社会上物欲横流，许多人都做了愿望的奴隶，心里缺了水的滋养，只剩铁钩，变得铁石心肠。人心，非是难测，而是易坏。7、寿 寿爲“丰寸”，“丰”意爲“足”，“寸”爲光阴。所以，寿，即活得够久的意思。寿有万寿，字形长的叫“短命”，圆的叫“团寿”。老子说：“死而不亡谓之寿。”短命与否其实不在理想世界的寿命长短。肉身有尽，肉体不死。死的是身，不死的是心。假使能勘透了生死，世上就没有什麼大事了。生死此岸，虽死犹生。短命，不是看你活了多久，而是看他人能记你多久。8、康 广下有隶是爲康。广是廊屋，隶是休息力。所以康就是廊屋下有人劳作，本人能偷闲片刻。《诗经》中说：“民亦劳止，汔可小康。”抽空作乐谓之康乐，太平无事谓之安康，身强心闲谓之康泰。如今，人们的生活以繁忙爲主旋律，朝六晚十是常态，加班加点是常规，心中早已积存了一股郁闷之气。能忙里偷闲，劳逸结合，身心才会安康。安康，不止是身体强壮，还要心境康乐。